El enigma vasco Si la fonética castellana procede de la vasca, ¿cómo es que los castellanos cantamos tan mal y los vascos supuestamente bien? Este es para mí el auténtico enigma vasco


En mi memoria está asociada a Claudio Sánchez Albornoz la afirmación de que el castellano es el latín mal hablado por los vascos, como expresión de la influencia del euskera en la formación (no solo la fonética) del castellano. Pero, para mí, la evidencia de que los castellanos (y sobre todo las castellanas) cantamos mal y los vascos supuestamente bien, deja claro que sigue existiendo un enigma vasco sin resolver. Sigue leyendo El enigma vasco Si la fonética castellana procede de la vasca, ¿cómo es que los castellanos cantamos tan mal y los vascos supuestamente bien? Este es para mí el auténtico enigma vasco

¿Dijo alguna vez Bismarck que España era la nación más fuerte del mundo? No me consta que el canciller prusiano Bismarck hiciera semejante elogio de España ni crítica de los políticos españoles


Por casualidad me he topado hoy por primera vez con una afirmación, fácil de encontrar y a la que no incluyo link para no alentar vanas pretensiones, según la cual Bismarck habría afirmado que España es la nación más fuerte del mundo porque tras siglos tratando de autodestruirse -o en otro matiz, a pesar de tener los peores políticos que imaginarse pueda-, sigue viva.
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Terapia familiar con El Lago de los Cisnes Por qué las mujeres prefieren el ballet y los hombres las películas de tiros


Les recomiendo el estupendo Lago de los Cisnes de Valeria Solovieva y el Ballet Clásico de San Petersburgo, que me ha dado pie para preguntarme si el que el público sea mayoritariamente femenino será por lo mismo que asisten más mujeres que hombres a misa.
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Odyssey tiene diez días para devolver a España el tesoro de la ‘Mercedes’ El juez de Tampa da la razón al Ministerio de Cultura contra los cazatesoros de Odyssey en todos los puntos del caso que destapó LA GACETA


Odyssey voló con el tesoro el 17 de mayo de 2007. LA GACETA preguntaba al día siguiente si el museo que querían abrir en Gibraltar expondría patrimonio español. El 5 de junio de 2007, anunciamos que el barco expoliado era la Mercedes.
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Odyssey continúa ocultando ‘el Cisne Negro’ La identificación del Cisne Negro como la fragata Mercedes invalidaría la pretensión de Odyssey de haberlo extraído de aguas internacionales


La Gaceta de los Negocios, 14 de abril de 2008, página 51
El turno de los expertos españoles
Odyssey puede haber exportado el tesoro de un único pecio, y podría ser elde la fragata ‘Mercedes’. Ya están en Tampa tres expertos españoles que estudiarán el tesoro para ver de qué barco es. Sigue leyendo Odyssey continúa ocultando ‘el Cisne Negro’ La identificación del Cisne Negro como la fragata Mercedes invalidaría la pretensión de Odyssey de haberlo extraído de aguas internacionales

Game Over: Tu vida no es un juego Ideas para afrontar la ludopatía


1.Realidad, creatividad y fantasía

1.1. El Quijote, obra maestra de la literatura castellana, es un libro-denuncia. Denuncia los efectos que determinadas distracciones pueden provocar sobre la creatividad humana: las fantasías retratadas en los libros de caballerías pueden separar de la realidad a una persona hasta el punto de hacer que sus actos —inútiles o hasta perjudiciales— parezcan los de un loco. Don Quijote, con todo, sigue siendo un personaje capaz de dar —a pesar de su alocado actuar— profundas lecciones de humanidad y, en último término, de recuperar la cordura.
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René Girard, o la superación del deseo por el amor Ingresa en la Academia Francesa un filósofo, René Girard, que ha desentrañado la mitología subyacente en la sociedad humana


Santiago Mata, 23.12.2005.
El 15 de diciembre, la Academia Francesa, máxima institución cultural gala, recibió como miembro al filósofo René Girard, nacido en Aviñón el 25 de diciembre de 1923, y afincado desde los años 60 en Estados Unidos. Toda su obra está “organizada en torno al cristianismo”, declaraba Girard recientemente (La Croix, 15-12-2005), a la vez que animaba “a los católicos a que no tengan miedo de presentarse como tales”.
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¿Para qué necesitamos una nueva cultura? ¿Una nueva cultura para qué y para quién?


Hablar —o escribir— sobre cultura suele ser aburrido. Al menos yo me aburro bastantes veces cuando leo algo sobre la cultura. Confío en que al lector (a mi lector o lectora: a usted) le suceda algo semejante, porque eso significa que tiene sentido común. Sigue leyendo ¿Para qué necesitamos una nueva cultura? ¿Una nueva cultura para qué y para quién?