Sinfonía del alma, óleos de Mariam Gutiérrez Jerez Del 12 al 31 de marzo el Centro Cultural Ágata (Villaverde Alto, Madrid) ofrece una exposición de siete cuadros de Mariam Gutiérrez Jerez bajo el título Sinfonía del alma

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Sinfonía del alma es una serie de siete óleos de temática religiosa, en su mayoría de gran tamaño, entre los que destaca el mayor de ellos, que representa a Jesucristo tras ser bautizado por Juan Bautista.

El niño (50 x 50 cm)El Niño, cuadro de Mariam Gutiérrez Jerez.

Como toda historia comienza por la niñez, esta exposición empieza también por el cuadro de un niño, porque la Historia que cuenta vivió también oculta en la sencillez con que da comienzo cada ser humano. El mismo Dios ha querido presentarse desarmado y necesitado de los cuidados que cada persona encuentra en su familia.

Presentación por la periodista Begoña Marín

Mariam es la amiga, esposa y madre que todos desearíamos tener. Sus cuadros, esa sinfonía del alma que ella indica, son un reflejo tamizado de sí misma. En ella conviven la alegría desbordante de quien vive cada día como un regalo de Dios y la inocencia de un infante, a pesar de que ya tenga unos cuantos amaneceres y marcas de un sol de justicia en su espalda. Es un bullebulle de emociones capaz de hacer saltar la tapa de la risa y la del llanto en un abrir y cerrar de ojos. También es sensualidad ingenua, pura, no manufacturada. Su naturalidad y frescura son las de un gladiolo rojo aterido por las primeras gotas del rocío. Escucharla es imbuirse en una melodía de variaciones, con pequeños silencios muy expresivos, con la cadencia de unas notas blancas que acarician y otras negras que cosquillean el alma. Mariam se retrata en estos cuadros. No tiene secretos, no tiene nada que esconder, lo tiene todo.

El taller de José. Cuadro de Mariam Gutiérrez Jerez.El taller de José (145 x 110 cm)

La humanidad de Cristo sigue siendo el foco de atención en este cuadro en el que vemos a la Sagrada Familia en una escena de su vida cotidiana. Al misterio que ya vimos en la escena anterior de un Dios que quiere necesitar del amor de sus padres, se añade el sometimiento de Jesús no solo a la obediencia, sino a todas las leyes de la vida humana, incluida la necesidad de aprender, y en particular la del ejercicio de una profesión, aprendida de quien tenía la misión de educarle como padre. De esta forma da vida Mariam Gutiérrez a una escena plasmada por tantos otros artistas y en particular por el escultor Joan Mayné.

Bautismo del Señor, cuadro de Mariam Gutiérrez Jerez.El Bautismo de Jesús (190 x 100 cm)

La vida pública de Cristo comienza al presentarse a orillas del río Jordán para ser bautizado por su primo Juan. Con su característico amor por la sencillez, Mariam Gutiérrez Jerez presenta la escena con los elementos imprescindibles: Jesús en actitud orante, correspondiente al momento posterior a su Bautismo; el Espíritu Santo que aparece en forma de paloma para dar testimonio de la divinidad de Cristo, y el propio San Juan Bautista con los elementos de su misión: la concha con la que ha vertido el agua sobre la cabeza de Jesús, la cruz y la vestidura característica de su austera vida penitente, como precursor que ha de invitar a los hombres a recibir con humildad el mensaje del Redentor y seguirle por la vía del sacrificio.

El regreso del hijo pródigo. Cuadro de Mariam Gutiérrez Jerez.El regreso del hijo pródigo (145 x 110 cm)

La parábola del hijo pródigo es posiblemente, dentro de la predicación de Jesús, la que mejor muestra la misericordia de Dios, y resultaba totalmente novedosa incluso para los judíos, a pesar de que, más que otros pueblos, sabían que Dios es cercano a sus hijos. Mariam Gutiérrez Jerez ha querido mostrar en este cuadro las huellas del dolor del Padre, angustiado por la espera y la falta de noticias sobre su hijo, en vez de centrarse en el protagonista habitual de la escena, el hijo en cuyos vaivenes vitales está reflejada la vida de cada uno de nosotros.

El buen samaritano, por Mariam Gutiérrez Jerez.El buen samaritano (145 x 110 cm)

La parábola del buen samaritano es la contrapartida humana a la misericordia del padre de la parábola anterior: Si Dios abraza al hijo que fue ingrato, del mismo modo hemos de ayudarnos y servirnos los hombres unos a otros, sin distinción de credo, raza, ideología o cualquier otro elemento de diversidad. Darse sin medida, a pesar de que las circunstancias no acompañen, como sucede en la escena lúgubre que retrata Mariam Gutiérrez Jerez, y sin esperar recompensa, ya que como muestra la parábola, el hombre que ha sido asaltado por malhechores nada tiene para devolver el favor, quizá ni siquiera una mirada consciente. En esa humanidad herida, necesitada de solidaridad, podemos vernos también retratados todos nosotros.

La Virgen del Olvido. Óleo de Mariam Gutiérrez Jerez.La Virgen del Olvido, Triunfo y Misericordias (145 x 110 cm)

El personaje principal del Evangelio, después de Jesús, es la Virgen, aunque pasa casi sin ser vista. Por eso Mariam Gutiérrez Jerez se centra en este cuadro en alguna de las manifestaciones del cuidado maternal de la Madre de Dios con los seres humanos, a los que en la vida ordinaria nos acompaña, y también nos deja signos de su presencia. Uno de ellos es la imagen de la Virgen del Olvido, Triunfo y Misericordias, representada aquí en el momento de su supuesta aparición en 1831.

El Ángel, cuadro de Mariam Gutiérrez Jerez.El Ángel (80 x 80 cm)

Este cuadro imagina la suerte de las almas conducidas hacia la vida eterna por un Ángel, que les señala el árbol de la vida por el que deben pasar; las almas que lo hacen parecen agrandarse en comparación con las que están esperando al fondo. Con esta obra quiere Mariam Gutiérrez Jerez agradecer la presencia y ayuda de los espíritus puros que acompañan la vida de los hombres, aunque habitualmente no seamos conscientes de ello.

Mariam Gutiérrez Jerez. Foto José María Plaza.
Mariam Gutiérrez Jerez. Foto José María Plaza.

La autora

Mariam Gutiérrez Jerez nació en San Martín de Pusa (Toledo) en 1957 y terminó sus estudios en Madrid. Está casada y tiene tres hijos. Empezó a pintar de pequeña, dibujando sin apenas medios. De esa improvisación infantil procede el recurso a la aplicación de materiales que dan relieve a sus cuadros. La pintura ha sido una válvula de expresión de sus sentimientos, y en particular en esta exposición de su religiosidad.

Centro Sociocultural Ágata

Calle del Dr. Martín Arévalo, 2, 28021 Madrid

Teléfono: 917 10 93 00. Horario: de 9 a 13:30 y de 16:30 a 19 horas.

Para contactar con la autora:

Wurrfler, el falso submarino alemán (U 26) de Indiana Jones En la película En busca del arca perdida, el barco en que Indiana Jones huye de Egipto es interceptado por un falso submarino alemán (U 26) apodado Wurrfler

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En la película En busca del arca perdida, aparece un submarino alemán con el numeral U 26, que intercepta al barco en que huye Indiana Jones. Con unas cuantas fotos pueden verse las diferencias entre el original y el usado en la película. Al submarino lo apodan Wurrfler, lo que no parece que fuera tomado del original.
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Así manipula Hazte Oír al cardenal Urosa PremiosHO 2017: Hazteoir.org, controlada por la sociedad secreta anticristiana El Yunque, convierte en elogio el rechazo expresado por el cardenal Urosa

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Santiago Mata; Madrid, 1 de diciembre de 2017. Hazte Oír-CitizenGO, creadas y controladas por la sociedad secreta anticristiana El Yunque, reparten cada año premios, uno de los cuales pretendían dar este año al cardenal de Caracas, monseñor Jorge Liberato Urosa Savino. Les voy a contar en primera persona, puesto que he intervenido en ella, la historia de cómo han manipulado al cardenal Urosa, y por orden cronológico, de forma que se vea bien cómo hay personas sin escrúpulos que no son capaces de respetar la libertad de las personas a las que dicen premiar como campeones de la defensa de las libertades.
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¿Aeroflot es una compañía comunista? – Аэрофлот – коммунистическая компания? Tras mi primer vuelo en Aeroflot he pedido al director Vitaly Saveliev que retire la simbología comunista que siguen imponiendo. #намнужнорасстаться

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Vitaly Saveliev. Aeroflot – Director General (saveliev-info@aeroflot.ru)

Amsterdam 22.8.2017

Estimado Sr. Saveliev:

Acabo de bajar de un avión de Aeroflot que me trajo de Moscú (SU2694Q con salida a las 14.45, como puede ver por la foto adjunta de mi billete) y me apresuro a felicitarle por la calidad del vuelo pero al mismo tiempo pedirle que tome en consideración la necesidad de cambiar de icono para representar a su compañía. No entiendo que con el símbolo de la hoz y el martillo su compañía prolongue la presencia en las mentes y en las vidas, en los uniformes de sus empleados y hasta en los pastelitos de la comida, de una dictadura que sometió a su país a un sufrimiento terrible. No es excusa que bajo el símbolo de la hoz y el martillo se hicieran también gestas como vencer a los nazis, porque Rusia venció a los nazis no gracias al comunismo, sino a pesar de estar gobernados por comunistas. Sea usted coherente, porque no creo que usted quiera volver a sufrir el gobierno del comunismo. Y aunque quisiera, no tiene usted derecho a imponerlo. Y si piensa que no hace más que seguir la inercia como tantos que conservan esos símbolos, piense si quiere seguir entre el grupo de los que no van a aportar nada a la historia o quiere que se respeten los derechos de los empleados por los que debe usted velar. Porque imagino que muchos de sus empleados han sufrido en su carne o en sus familias el comunismo y usted no les permite librarse de esa marca que es como si fuera el número de preso de un campo de concentración grabado en el brazo: usted hace que sus empleadas lleven la hoz y el martillo en las gorras sobre sus mentes, en el pecho sobre sus corazones y en las mangas sobre sus manos, como si quisiera recordarles que fueron esclavos y que a usted no le interesa que sean libres. Espero estar equivocado pero, al menos, denos a los que usamos sus servicios la posibilidad de comer un pastel sin la hoz y el martillo porque el que he comido pienso que se me va a indigestar.

Dios nos juzgará a todos pero además está la historia de su pueblo, que podrá incluirlo a usted entre los que hicieron algo por respetar la dignidad de sus ciudadanos o borrar su nombre con desprecio si no hace nada.

Afectuosamente, se despide:

Santiago Mata

Cliente de Aeroflot
(Click para la versión en ruso.)
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Algunas locuras del bilingüismo (inglés) en la enseñanza La obligación de impartir materias en inglés so capa de bilingüismo supone cuando menos un enorme despilfarro de talento y dinero

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Una profesora norteamericana comentaba recientemente que le parecía inútil estar dando clase de inglés. Naturalmente, no en absoluto, sino en su circunstancia, es decir, en uno de los institutos madrileños donde también yo he estado dando clase este curso. Decía que esos niños nunca iban a necesitar el inglés que supuestamente les enseñaba.
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El enigma vasco Si la fonética castellana procede de la vasca, ¿cómo es que los castellanos cantamos tan mal y los vascos supuestamente bien? Este es para mí el auténtico enigma vasco

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En mi memoria está asociada a Claudio Sánchez Albornoz la afirmación de que el castellano es el latín mal hablado por los vascos, como expresión de la influencia del euskera en la formación (no solo la fonética) del castellano. Pero, para mí, la evidencia de que los castellanos (y sobre todo las castellanas) cantamos mal y los vascos supuestamente bien, deja claro que sigue existiendo un enigma vasco sin resolver. Continúa leyendo El enigma vasco Si la fonética castellana procede de la vasca, ¿cómo es que los castellanos cantamos tan mal y los vascos supuestamente bien? Este es para mí el auténtico enigma vasco

¿Dijo alguna vez Bismarck que España era la nación más fuerte del mundo? No me consta que el canciller prusiano Bismarck hiciera semejante elogio de España ni crítica de los políticos españoles

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Por casualidad me he topado hoy por primera vez con una afirmación, fácil de encontrar y a la que no incluyo link para no alentar vanas pretensiones, según la cual Bismarck habría afirmado que España es la nación más fuerte del mundo porque tras siglos tratando de autodestruirse -o en otro matiz, a pesar de tener los peores políticos que imaginarse pueda-, sigue viva.
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Terapia familiar con El Lago de los Cisnes Por qué las mujeres prefieren el ballet y los hombres las películas de tiros

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Les recomiendo el estupendo Lago de los Cisnes de Valeria Solovieva y el Ballet Clásico de San Petersburgo, que me ha dado pie para preguntarme si el que el público sea mayoritariamente femenino será por lo mismo que asisten más mujeres que hombres a misa.
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Odyssey tiene diez días para devolver a España el tesoro de la ‘Mercedes’ El juez de Tampa da la razón al Ministerio de Cultura contra los cazatesoros de Odyssey en todos los puntos del caso que destapó LA GACETA

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Odyssey voló con el tesoro el 17 de mayo de 2007. LA GACETA preguntaba si el museo que querían abrir en Gibraltar expondría patrimonio español. El 5 de junio de 2007, anunciamos que el barco expoliado era la Mercedes.
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Odyssey continúa ocultando ‘el Cisne Negro’ La identificación del Cisne Negro como la fragata Mercedes invalidaría la pretensión de Odyssey de haberlo extraído de aguas internacionales

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La Gaceta de los Negocios, 14 de abril de 2008, página 51
El turno de los expertos españoles
Odyssey puede haber exportado el tesoro de un único pecio, y podría ser elde la fragata ‘Mercedes’. Ya están en Tampa tres expertos españoles que estudiarán el tesoro para ver de qué barco es. Continúa leyendo Odyssey continúa ocultando ‘el Cisne Negro’ La identificación del Cisne Negro como la fragata Mercedes invalidaría la pretensión de Odyssey de haberlo extraído de aguas internacionales

Game Over: Tu vida no es un juego Ideas para afrontar la ludopatía

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1.Realidad, creatividad y fantasía

1.1. El Quijote, obra maestra de la literatura castellana, es un libro-denuncia. Denuncia los efectos que determinadas distracciones pueden provocar sobre la creatividad humana: las fantasías retratadas en los libros de caballerías pueden separar de la realidad a una persona hasta el punto de hacer que sus actos —inútiles o hasta perjudiciales— parezcan los de un loco. Don Quijote, con todo, sigue siendo un personaje capaz de dar —a pesar de su alocado actuar— profundas lecciones de humanidad y, en último término, de recuperar la cordura.
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René Girard, o la superación del deseo por el amor Ingresa en la Academia Francesa un filósofo, René Girard, que ha desentrañado la mitología subyacente en la sociedad humana

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Santiago Mata, 23.12.2005.
El 15 de diciembre, la Academia Francesa, máxima institución cultural gala, recibió como miembro al filósofo René Girard, nacido en Aviñón el 25 de diciembre de 1923, y afincado desde los años 60 en Estados Unidos. Toda su obra está “organizada en torno al cristianismo”, declaraba Girard recientemente (La Croix, 15-12-2005), a la vez que animaba “a los católicos a que no tengan miedo de presentarse como tales”.
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¿Para qué necesitamos una nueva cultura? ¿Una nueva cultura para qué y para quién?

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Hablar —o escribir— sobre cultura suele ser aburrido. Al menos yo me aburro bastantes veces cuando leo algo sobre la cultura. Confío en que al lector (a mi lector o lectora: a usted) le suceda algo semejante, porque eso significa que tiene sentido común. Continúa leyendo ¿Para qué necesitamos una nueva cultura? ¿Una nueva cultura para qué y para quién?